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或者正是寶塔中曾的的清香並不少因為慌忙揮發,不過非主要由上往下燒,從插在香灰內會的的香腳已經開始熔化,能夠歸為「發爐」。 在宮觀內所「發爐」就是好事兒,經常觀音菩薩來巡察,或者闡釋上帝的的盡興之條件,儘管如此神靈嗎存有傳遞。
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三、流入忌 ( 穿入忌 )....摘錄星君論堂。 凡主要由本宮切線化忌至行宮,皆喻為流入忌,如果射向亦本宮不留,洩至對於行宮 正是上述「忌入與忌衝的的淺解」 主要由本宮化忌至對於殿喻為「流入忌。
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